DOI 10.35381/cm.v8i4.962
El patriarcado como origen de la violencia
Patriarchy as the origin of violence
Alison Estefanía Rea-Reinoso
alisonerr97@uniandes.edu.ec
Universidad Regional Autónoma de los Andes, Puyo, Pastaza
Ecuador
https://orcid.org/0000-0002-4670-6549
Nayeli Maite Beltrán-Ureña
nayelimbu76@uniandes.edu.ec
Universidad Regional Autónoma de los Andes, Puyo, Pastaza
Ecuador
https://orcid.org/0000-0001-7058-9680
Jeremy Alexander Toinga-Cayambe
jeremyatc28@uniandes.edu.ec
Universidad Regional Autónoma de los Andes, Puyo, Pastaza
Ecuador
https://orcid.org/0000-0003-0895-2535
Jorge Washington Soxo-Andachi
up.jorgewsa99@uniades.edu.ec
Universidad Regional Autónoma de los Andes, Puyo, Pastaza
Ecuador
https://orcid.org/0000-0002-2220-6945
Recibido: 01 de
mayo 2022
Revisado: 25 de
junio 2022
Aprobado: 01 de
agosto 2022
Publicado: 15 de
agosto 2022
RESUMEN
En la presente
investigación el objetivo general fue analizar el patriarcado como origen de la violencia. Se
apoyó en la perspectiva cuantitativa, de tipo documental bibliográfica. Esto en
vista de que a partir de la revisión documental y el estudio de la realidad
social observada se han logrado inferir conclusiones reflexivas por parte de
los investigadores, de la problemática planteada. Analizando trabajos
arbitrados, tesis, convenios, entre otros. Se concluye que, el problema de la
violencia social i) no ha sido abordado desde el patriarcado como uno de los
orígenes; ii) que la violencia general también es consecuencia de la violencia
intrafamiliar y que tiene como génesis al patriarcado entendido como una forma
de dominación y subordinación desbordada al sistema social. La comunidad
internacional a entendido que uno de los factores a tomar en cuenta, y que es
determinante, para la erradicación de la violencia es justamente cambiar los
patrones culturales.
Descriptores: Violencia; familia; derechos de los grupos especiales. (Tesauro UNESCO)
ABSTRACT
The general objective of this research was to analyze patriarchy as the
origin of violence. It was based on a quantitative perspective, of the
bibliographic documentary type. This in view of the fact that from the
documentary review and the study of the social reality observed, researchers
have been able to infer reflective conclusions about the problem raised.
Analyzing refereed works, theses, agreements, among others. It is concluded
that the problem of social violence i) has not been approached from patriarchy
as one of its origins; ii) that general violence is also a consequence of
intra-family violence and that its genesis is patriarchy understood as a form
of domination and subordination overflowing the social system. The
international community has understood that one of the factors to be taken into
account, and which is decisive, for the eradication of violence is precisely to
change cultural patterns.
Descriptors: Violence; family; rights of special groups. (UNESCO Thesaurus).
INTRODUCCIÓN
La Constitución de la
República del Ecuador. (2008) reconoce y garantiza el derecho de todas las
personas a una vida libre de violencia en el ámbito público y privado y para tal efecto el Estado ecuatoriano deberá
adoptar las medidas necesarias para prevenir, eliminar y sancionar toda forma
de violencia ejercida principalmente en contra de las mujeres, niñas, niños y
adolescentes, personas adultas mayores, personas con discapacidad y en contra
de toda persona en condición de desventaja. Estos derechos asegurados en
nuestra Constitución están debidamente alineados a estándares internacionales
como los dispuestos en la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y
Erradicar la Violencia contra la Mujer (Organización
de Estados Americanos, 1994) así como en la Convención Americana de
Derechos Humanos que perpetua el derecho a la integridad física, psíquica y
moral de todas las personas como núcleo del derecho. Evidentemente, en el
ámbito familiar se da la violencia más extrema en contra, principalmente, de las
mujeres, niños, niñas y adolescentes. En nuestro Ecuador y en varios países de
América del Sur existe gran probabilidad de que, especialmente, una mujer sea
agredida o asesinada por algún familiar.
En este orden de ideas, los estudios por parte del Consejo Nacional para la
igualdad de Género nos permiten cuantificar y establecer las practicas
violentas que se dan en el ámbito familiar, ya por hogares o familias
disfuncionales que permite, en la mayoría de los casos, a miembros de familia
que han vivido violencia vayan replicando dichas conductas ante otras personas
fuera del núcleo intimo – familiar (conductas espejo) (Consejo para la Igualdad
de Género, 2020).
En este sentido, el patriarcado ha sido (es) y sigue siendo fuente de la
violencia en contra de las mujeres, niños, niñas y adolescentes, resultando una
de las primeras estructuras de dominación y subordinación que eventualmente
esta violencia desborda el ámbito familiar y llega a una enmarañada sociedad
con problemas económicos. El patriarcado tiene
enraizado sus tentáculos en la organización principal de la sociedad, la
familia, que ha permitido de manera intencional el mantenimiento de una
subordinación, que, a la fecha, parecería incluso perpetua.
La investigación tiene como objetivo general analizar el patriarcado como origen de la violencia.
METODOLOGÍA
La
presente investigación se apoya en la perspectiva cuantitativa, de tipo
documental bibliográfica. Esto en vista de que a partir de la revisión
documental y el estudio de la realidad social observada se han logrado inferir
conclusiones reflexivas por parte de los investigadores, de la problemática
planteada. Analizando trabajos arbitrados, tesis, convenios, entre otros. La
investigación documental es una
técnica que consiste en la selección y compilación de información a través de
la lectura y crítica de documentos y materiales bibliográficos, bibliotecas,
bibliotecas de periódicos, centros de documentación e información. (Baena,985).
RESULTADOS
Dentro de la política
criminal, se intenta aplicar un conjunto de prescripciones o aspiraciones de
prevención en el delito y que sea obviamente efectivo (Muñoz Tejada, 2011), sin embargo, han sido, por decir lo menos,
infructuosas considerando que no se está analizando como fuente de la violencia
al patriarcado que podemos considera que no sea la única, pero sin lugar a duda
es una de las más importantes a considerar. El presidente Lasso ha convocado a
los 221 alcaldes para tratar sobre la ola de delincuencia por la cual está
atravesando nuestro País. Esto nos
permite darnos cuenta de que la actual administración no tiene un plan – o
mínimamente un esquema - claro para combatir la delincuencia desde su raíz o
estructura.
Sería oportuno que la
criminología se plantee sobre el verdadero origen de la violencia en la
sociedad. Resultaría novedoso el decir que la violencia en las familias se está
trasladando a las calles por un sinnúmero de factores que son multicausales,
sin embargo, no sería inoficioso pensar que el origen de la violencia se da en
el seno familiar y una de las primeras víctimas resultan ser las mujeres y los
niños. Justamente, en este planteamiento resulta por demás aceptado el estudio
del patriarcado (dominación violenta de poder) como el origen de la violencia.
Las autoras Vacca y Coppolecchia.
(2012), refieren que el patriarcado es un sistema político que institucionaliza
la superioridad sexista de los varones sobre la mujer, constituyendo así
aquella estructura que opera como mecanismo de dominación ejercido sobre ella,
basándose en una fundamentación biologicista. Entonces, podemos estar de
acuerdo que el patriarcado impone superioridad la cual se implanta por el
poder. Los poderes y formas de dominación se los ejerce en
grupos sociales, personales, familiares que permite oprimir a las personas
integrantes de esos diferentes grupos (Lagarde, 1996).
Efectivamente las formas de
dominación pueden ser diversas con fuerza física o hasta sutiles o ínfimas, sería preciso saber hasta dónde se ejerce
el poder, mediante que relevos y hasta que instancias, a menudos ínfimas, de
jerarquía control, control vigilancia, prohibiciones, coacciones. En todo lugar
donde hay poder el poder se ejerce.
Por otro lado, las
estadísticas en la criminología y criminalística, como ciencia auxiliar del
derecho, permite cuantificar que en el seno de una familia existe mayor
probabilidad que una mujer, niño, niña, adolescente o adulta mayor, sea
agredida o hasta asesinada por algún familiar.
La declaración de las Naciones Unidas en el narco al Año Internacional
de la Mujer expreso: la violencia
contra la mujer es el crimen encubierto más numeroso del mundo, esto
haciendo alusión a que la mujer se convierte en victima por su condición
vulnerable que permite un sinnúmero de delitos en su contra.
No es de asombrarse al
decir que la violencia en contra de la mujer permanece oculta lo que permite
que se perpetúe y hasta agrave su situación de vulnerabilidad. La sociedad y
toda una estructura patriarcal ha ido cultivando en la idea social un sinnúmero
justificaciones que ocultan la violencia. El ocultamiento de la violencia por
parte del hombre y de su propio entorno social y familiar ya es un factor
preocupante que el Estado debe considerar al momento de tratar las causas de la
violencia en general. Entonces, la violencia ejercida por el hombre en contra
de los miembros de la familiar es una forma de opresión que se la ejerce
violentamente y que en la actualidad está arraigada en la sociedad.
En su texto “La naturaleza
Humana en Hobbes: Antropología, Epistemología e Individuo” de Cisneros Araujo
(2011) recoge algunas ideas centrales
de Thomas Hobbes al señalar Hobbes no se refiere al hombre primitivo, sino al
hombre que posee el fuego de Prometero, las artes y la razón. Nuestro filosofo
no supone a un hombre en su condición primitiva, salvaje, tal cual salió de la
naturaleza, que sacia su hambre bajo una encina, que sed en el arroyo más
cercano, que duerme bajo el mismo árbol que le proporcione su sustento y se
dedica a satisfaces todas sus necesidades, sino que está pensando en el hombre
que tiene facultades naturales, en las que están presentes rasgos sociales como
la sensibilidad, la imaginación, la memoria, el discurso mental, la razón, el
lenguaje, la pasión, los cuales se manifiestan individualmente.
Entonces, el hombre para Hobbes es racional que depende mucho de la misma
sociedad en la cual se ira formando de manera espontánea.
En este sentido, los
hombres históricamente se vienen confrontando violentamente por diferentes y
variados motivos como territorio, religión, cultura, política, otras. Para
estos propósitos ha desarrollado armas cada vez más letales y sofisticadas como
la honda, hacha, lanzas, armas de fuego, misiles que intentan acabar con la
vida de sus “enemigos” logrando daños cada vez más extremos. La guerra, ha
terminado siendo un fenómeno que sirve para justificar la violencia con
“buenos” y “malos propósitos”.
El patriarcado utiliza a la
violencia como una forma de socialización para resolver cualquier tipo de
conflicto. Los niños desde sus hogares vienen siendo estimulados para resolver
sus problemas o conflictos a golpes para mantener su estatus o privilegios
incluso frente a sus pares hombres. La mayoría de los niños han sufrido algún
tipo de agresión física en sus hogares a manos de sus padres o hermanos.
Culturalmente en países como Ecuador, Bolivia, Perú, Colombia el castigo físico
se ha constituido es una forma de “enseñar” o “corregir” que viene siendo
aceptada y admitida en dichos países sin mayores cuestionamientos. Sin embargo,
estas formas de “corrección” que también ha sido implantada por el patriarcado
como una forma de dominación hace que los niños repliquen dichas conductas
violentas en las escuelas, colegios, universidades, en la sociedad en general.
La sociedad es un
contenedor de todos los fenómenos que suceden en lo público o privado. Así, la
moral, la costumbre, la misma violencia, otras, viene asignar a las personas su
forma de actuar por costumbre, reflejo social – familiar (Arriazu, 2000). En esta lógica, la idea colectiva se torna
violenta por patrones que forman a las personas y las vuelven intolerantes y violentas.
Claro, las niñas y niños aprenden e internalizan la violencia como normal lo
cual ya viene siendo una expectativa social y al final del día cualquier tipo
de conflicto o inconveniente se resuelve de la manera las directa con
agresividad y violencia, sin que se revea cualquier otra forma de solución a
esos conflictos sociales, vecinales, laborales, otros.
CONCLUSIÓN
El problema de la violencia social i) no ha sido abordado desde el
patriarcado como uno de los orígenes; y, ii) que la violencia general
también es consecuencia de la violencia intrafamiliar y que tiene como génesis
al patriarcado entendido como una forma de dominación y subordinación
desbordada al sistema social.
La comunidad internacional a entendido que uno de los factores a tomar en
cuenta, y que es determinante, para la erradicación de la violencia es
justamente cambiar los patrones culturales de violencia que ha implantado el
patriarcado. Por ello, ocupa gran parte del tiempo en la creación de protocolos
y más instrumentos que sirvan de guía en la implementación de políticas
públicas destinadas para estos efectos.
FINANCIAMIENTO
No monetario.
AGRADECIMIENTO
A la Universidad Regional Autónoma de los
Andes; por motivar el desarrollo de la investigación.
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la violencia doméstica. [The patriarchy as the origin of domestic violence].
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Ecuador, (2008). Constitución de la República del Ecuador. [Constitution of the
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